开封

映象网讯（记者 崔学庆 实习生 崔学风 通讯员 司利强 叶中琳）忽诉忽歌忽喜悲，脖扬腮鼓满天吹。谁家唢呐八音率，杞县唢呐天下奇。7月25日上午，在杞县人民文化广场，唢呐声或高亢激昂，或清脆悦耳，给人以震撼。悲伤时，苍凉哀怨，低回婉转，如泣如诉；欢快时，悠扬悦耳，亢奋激越，气势磅礴，把勃勃的生命激情向四方张扬；柔和时，一马平川，如沐春风，恰似微风轻轻拂过汪洋大海。

原来，这是杞县11家唢呐班代表汇聚一堂，借助由县委宣传组织的 “欢乐周末”活动，以唢呐汇演方式来庆祝杞县被河南省文化广电和旅游厅命名为“河南省民间文化艺术之乡”。日前，杞县（唢呐演奏）在河南省文化广电和旅游厅组织开展的2019—2021年度“河南省民间文化艺术之乡”评审命名中，经过严格的自愿申报、实地调研、专家评审等程序，确定了“河南省民间文化艺术之乡”命名名单，全省共有20个县（市、区）、乡镇荣获命名，杞县榜上有名。

据文献记载，唢呐最初流传于古代波斯（即伊朗）、叙利亚等阿拉伯国家，金元时期唢呐自波斯传入我国新疆地区，并迅速向广大中原地区传播，明代唢呐曾用于军中，据说明代将领戚继光曾把唢呐作为军乐，每逢作战，排唢呐阵于军前吹打以壮军威。由于唢呐吹奏技巧不太复杂，吹奏的乐曲大多节奏明快，易与大众产生强烈的乐感共鸣，故而在民间广泛传播，用于婚、丧、嫁、娶及节庆等。

“杞县的唢呐演奏历史悠久，艺术人才杰出，尤其是改革开放以来，唢呐演员坚持与时俱进、移风易俗，倡导文明新风尚，一直保持着原始的历史文化艺术风格。”杞县文化广电和旅游局党组书记、局长王宏博介绍，杞县有韩氏唢呐、史氏唢呐等为代表的表演队，不仅“气足音满”“指法出奇”，而且又各有各的传承，各有各的绝技。他们适应新时代演奏市场需求，不断创新演奏窍门和演奏方式，将单一的唢呐演奏立异为唢呐领奏，架子鼓、电子琴配奏，演奏作用更为丰厚多彩。传统的笙管演奏方式单一，他们又融入到歌舞小品、戏剧扮演、二人转等各种综艺节目方式，深受观众喜欢。

杞县现有民间唢呐队182 个，有唢呐、舞狮、盘鼓、剪纸、腰鼓、高跷旱船等艺术队伍118个，多种文艺形式活跃在全县农村，形成了独具地方特色的民间艺术文化。近几年，杞县依托本地民间文化艺术资本，积极安排开展大众性文化艺术活动。如双节文化活动、非物质文化遗产展演、清明文化节，送戏下乡、红色文艺轻骑兵等活动116场；文化扶贫活动82场；民间文化艺术进校园活动52场。杞县常住人口130万，开展活动范围占行政区划比100%，唢呐从业人数占常住人口总数比例的0.18%。

杞县文化馆馆长杨凤成说，杞县唢呐不是个复杂的乐器，它的结构非常简单，由哨、气牌、芯子、杆和碗五部分构成。木制圆锥体杆上开的8个音孔，前七后一，错落的排列着，杆子上装的铜质芯子，芯子上面套有气牌和芦苇做的哨。就是这样朴实，甚至有些简陋的结构，却需要演奏所有管乐的技巧，甚至能模仿人的唱腔，鸟的鸣叫等等奇妙的声音。把唢呐的几个部分拆开吹奏，能分别模仿不同的人物角色，老生的苍老低沉，花旦的俏皮灵动，武夫的粗鲁莽撞……这样一个小乐器，竟能演奏出人世间的喜怒哀乐。

今年78岁的唢呐艺人韩世中，1981年曾做客中央人民广播电台；1981年3月被受邀到中央音乐学院为学员讲课；曾多次代表省市到北京参加唢呐汇演。韩氏唢呐代表性传承人韩铁斌，以精湛的演奏技法获得“唢呐王”称号；在2017年全国第二届唢呐展演中一曲《哭姑姑》获得大赛二等奖；韩氏唢呐曾受邀到新加坡演出；获得国家省市县奖达100 多项。韩氏唢呐2011年、史氏唢呐2015年均成功申报了开封市非物质文化遗产项目。

“长期以来，杞县高度重视民间文艺的继承和发展，加大了特色历史文化资源整合力度，启动并实施了非物质文化遗产保护工程，不断加强对特色民间文化艺术的挖掘、整理、保护和传承。”杞县县委常委、宣传部部长关亮表示，杞县将以此次被命名为“河南省民间文化艺术之乡”为契机，发挥品牌示范带动作用，促进杞县文化脱贫攻坚和乡村文化振兴，积极打造杞县文化名片，不断构建和完善公共文化服务体系，推动杞县文化繁荣兴盛，打造“文化大县”，增强文化自信。

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